什么是教育？教育奠定了我们的人格、锁定了我们的眼界、左右我们的思维。
教育，也不仅仅是我们想象的一种方式，其实一个完整的教育他又分，社会教育，家庭教育，学校教育，自我教育。那么像演讲，听大家的反应，他也是一种教育，在白宫演讲是一种教育，在一个到现在还不知道名字的礼堂演讲，也是教育。”
这一代人已经过去了，已经近黄昏了，现在是新的一代，我们最担心的是给他们进行什么样的教育，作为一个父亲，我非常担心。
我们的孩子在接受怎样的教育？
快到端午节了，说说我们吃粽子的事儿，端午节是纪念一个叫屈原的人，他就是因为在政治上不得志，觉得这个国家不像自己想象的这样，就愤然投江，现在中国人，没有多少人记得屈原啦，只知道粽子。
有一次有个孩子问我，崔叔叔，这个纪念屈原为什么要吃粽子呢？我是想看看这个孩子的接受能力能接受到什么程度，我就跟他说，我说这样，屈原当时投江了以后，一泡就浮起来了，那楚国的人就觉得哎呀，浮着也是浮着，干脆咱们把他吃了吧， 他们就开始吃屈原，吃的过程中呢，他们觉得太肥了，后来就有人包了很多粽子，吃一口屈原吃一口粽子……那个小孩真的信了，他爸差点把我打死。
还有一次，我看电视，特别悲哀，那种娱乐节目，就是一个人提醒， 一个人猜。后面出来一个名字， 前面这人就提醒：“就是他脸特别长，脸特别长，恩，他妹妹还写诗挤兑他，说他脸长，”还猜不出来，“那个大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是三国周郎赤壁！”还猜不出来，最后就说：“肘子，肘子~~~“马上对面那哥们就说，苏东坡！
哎呀你们说我们这个文化都用什么方式传递啊？这就是教育啊！以后就成了他的身体符号。他只要一去川菜馆吃饭就能想起苏东坡，在任何场合他也想不起来。
他们说出国的人特别爱国，我能体会到，昨天我在舞台上也说了，吃不惯，想家，所以就爱国 ！
我们的教育，最大的失误在公民教育！
我读了很多书，陶行知先生的，晏阳初先生的，梁漱溟先生的，民国时的一代文人，他们致力于平民教育，因为他们觉得不在基层做这种普及的文化启蒙的教育，就不会有合格的公民，所以他们花的力气非常大，晏阳初先生在刚解放的时候，他到了美国，他的三个儿子都决定留在大陆，要参加国家建设，不来美国，后来，晏阳初先生对他的儿子们说每年给我寄一张照片，如果你们都坐在板凳上，就证明你们过得很好，如果有谁过得不好就站起来，结果在51年他收到了他儿子们给他寄的第一张照片，三个儿子都是站着的，（笑声）就是这样，到了80年代，晏阳初先生年事已高，回到了祖国大陆还在为平民教育奔忙，但是他一个学校都没建起来。
我觉得那一代的知识分子他们非常明白开启民智，所以邓小平说我们十年来最大的失误是在教育，我觉得他说的教育不是中小学教育，我觉得他说的教育就是公民教育。没有合格的公民，这个国家拿不出手。
最欣赏的教育，就在这所学校！
我前一段，去年，到北京十一学校帮他们主持一个活动，我觉得自己很了不起，这么大一个名人，到中学去主持活动。
结果主持完活动，在休息室休息，忽然听到个男孩响亮的声音，谁在抽烟，他们说：“崔老师”！那个男孩说：“掐掉！”。 我看了看他，我觉得他那个目光不容置疑，我赶紧把那个烟掐掉了，说对不起。
后来晚上我请他们吃饭，走在那个学校里，我问他，我说你为什么不让我吸烟，我说我在人民大会堂都能吸烟，他说这是我的学校，哦，太棒了，我觉得说的非常好。
我想，这个孩子是在用自己的行动告诉我们：这个学校是他们的，他们说了算！我总是在想：在我上学的过程中，如果有这样的事情发生，我会怎么办？我一定跑着去给拿烟灰缸了。
后来他要考美国的大学，他跟我联系说你能不能给我写个推荐信，因为他知道到处都在夸他，后来我说不能，他说为什么，我说这是我的权利。
但他还是顺利的考上了美国的大学。
我十分欣赏北京十一学校，以及它的校长李希贵。
我去学校见李校长，去了好几次，一次都没去过他的办公室。为什么呢？因为他的办公室基本上都被学生占着。学生有他办公室的钥匙，所以我们只能在其他地方谈事。
有一次，他陪我到学校各处看看。有一次我们到一间教室，一开门，那里有两个孩子在自习，李校长马上说：“对不起，打扰你们了。”离开的时候校长又说了句：“对不起，打扰你们了。”这是我第一次见一位校长这样。
我去参加十一学校狂欢节。应孩子们要求，我打扮成了一条蛇，校长则扮成了《哈利·波特》中邓布利多校长的模样。我们在后台，听到外面的孩子们在不断欢呼。当喊到我和校长的名字时，我们跑出去，我是倒数第二个上台，校长是倒数第一个。我很自信，我想当我和校长上台时，孩子们的欢呼声一定会更大。结果轮到我出去时，台下的雪球铺天盖地地砸过来。而我很快发现，更多的雪球是给校长准备的。我知道，谁被雪球砸得多，谁就更受学生的爱戴。
就在那一瞬间，我真想哭，因为我觉得我没有机会上这样的学校。让孩子们觉得学校是他们的，我认为这件事太重要了。因为教育的最终目的就是这样，当孩子们在学校时认为学校是他们的，当他们走上社会时，他们才会觉得国家是他们的，才会真正做到“匹夫有责”，否则，他们永远只是旁观者。
教育应给孩子能力，而非灌输知识！
一次偶然的机会，我看到了美国世界史的一道题目：成吉思汗的继承人窝阔台，当初如果没有死，欧洲会发生什么变化？试从经济、政治、社会三方面分析。
有个学生是这样回答的：这位蒙古领导人如果当初没有死，那么可怕的黑死病，就不会被带到欧洲去。如果没有黑死病，神父跟修女就不会死亡。神父跟修女如果没有死亡，人们就不会怀疑上帝的存在。如果人们没有怀疑上帝的存在，就不会有意大利弗罗伦斯的文艺复兴。如果没有文艺复兴，西班牙、南欧就不会强大，西班牙无敌舰队就不可能建立。如果西班牙、意大利不够强大，盎格鲁—撒克逊会提早200年强大，日耳曼会控制中欧，奥匈帝国就不可能存在。老师看完说：“棒，分析得好。”其实这种题目老师是没有标准答案的，可是大家都要思考。
人家是在培养能力，而我们只是在灌输知识。更何况，有些老师根本是在灌输“死”知识。
我看过我侄子的考试试卷，让我大为震惊。有一道题目是：一个春天的夜晚，一个久别家乡的人，望着皎洁的月光不禁思念起了故乡，于是吟起了一首什么诗？侄子答的是：举头望明月，低头思故乡。但后面是一个大大的叉。而标准答案是：春风又绿江南岸，明月何时照我还。理由是：因为是个春天的夜晚，就要写这句有春风的。
还有个题目：《匆匆》这篇课文，是现代著名作家朱自清先生写的，你能把自己最喜欢、印象最深刻的一句写下来吗？我侄子写的是：“我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。”后面一个好大的叉。标准答案竟然是：“但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”
一篇文章，你可以喜欢这句，我可以喜欢那句，难道最喜欢的一句话也要统一么？我觉得这个题目应该是“你能把老师最喜欢、印象最深刻的一句写下来吗？”才对。
孩子一定要阅读，读历史、读人物传记！
应该鼓励孩子多看书。有这么一句话——读书可能不一定让你明白，但是你起码能知道坐在你对面的那个人胡说八道。这就是读书最大的好处，不读书你可能永远是一个糊涂的状态。
有些家长喜欢让孩子按照推荐书单来阅读，但事实上，别人推荐的书尽管很有用，但孩子可能看不下去。只有自己喜欢的书、感到有兴趣的书，孩子才会拼命去读它。我不觉得什么书对人没用，我觉得每本书对人都有用。
如果非要推荐，我觉得有两类书可能值得一看：一类是历史题材的书；一类是人物传记，这个也是我自己比较偏好的。读历史题材会让你越读越明白，看得越多越觉得自己是个明白人；人物传记有一个特别的好处，当你读完一个人的人物传记的时候，你会觉得你跟他活了一辈子，又活了别样的一生。我们每个人只能按照一种方式活一遍，但是当你好好读一些人物传记时，你就会发现你能活一百遍，能活一千遍，有各种各样的活法，这是件幸福的事。
我知道很多孩子是不愿意读书的，我们也没有什么好办法去鼓励或者督促他们读书，只能说让孩子先试着读一读，哪怕是一两本，也许他读上一两本，就会忽然产生兴趣了。
父母的三观正，是孩子一生的财富！
我对孩子道德上的教育理念来源于我的父母，宽以待人而严以律己，这是我家里传统的“家风”。
当我很小的时候，有一件事给我留下了深刻的印象。那时，家里养了一只可爱的花猫，全家都挺宠它。有一天，我早上醒来，听到花猫在床下喵喵地叫，我翻下床一看，发现花猫不知从哪叼来了两条黄花鱼，一副洋洋得意的样子。我当时挺高兴地把这事告诉了爸爸妈妈。可父母却带着我们顺着脚印仔细一查，发现黄花鱼是花猫从墙外叼来的，而隔墙是国营菜市场。妈妈带着我和副食品定量供应本，直奔菜市场，向卖鱼的叔叔阿姨说清楚情况，把两条黄花鱼的钱付给了他们。结果是猫吃了两条鱼，我和我的兄弟姐妹少吃了两条鱼。
小学三年级的时候，学校组织文艺演出，我很喜欢其中一个群舞《地道战》，但却没能被选上，我闷闷不乐地回到家里，被父亲发现了。问清楚是这回事后，父亲尽管和学校很熟，却没有帮我“说情”的意思，而是哈哈一笑，说：“小小挫折算什么呢？只要你努力，今后有的是机会。”爸爸的笑容融化我心中的疙瘩，他照样热心地关心着这次演出活动。
结果，另一个歌舞节目《行军路上》选中了我，而且要我演主角——指导员。那次演出非常成功。学校演完后，又去了附近的农村和部队演。演出结束时，父亲作为部队政委上台和小演员一一握手，其中也有我。那次握手是我们父子间唯一一次正式握手，给我留下了难忘的印象，因为我感到那是一次男人对男人的握手，父亲的手很有力，让我感到一种永远的支持和信任。
我在父母鼓励下走过了一段很长的路，每走一步，我就长大一分。直到我成名以后，谈到父母亲时，仍然很动情。我的父亲像太阳，光明磊落；我的母亲像月亮，温柔无边。给我们幼小的心中也注入了光和热，不给一丝阴暗的心理有存身之地。这是一种终身受用不尽的财富。
