(一)代词——代指对象要明确 代词是代替词、短语或句子的词。它的作用是避免重复，使文章简洁。 1．人称代词 (1)第一人称：吾、予、余、我。 “吾(我)入关，秋毫不敢有所近。”(《鸿门宴》) (2)第二人称：女、汝、而、尔、若、乃。 “吾意久怀忿，汝(你)岂得自由！”(《孔雀东南飞 并序》) (3)第三人称：之、其、彼、厥、渠。 “彼(他)与彼(他)年相若也，道相似也。”(《师说》) (4)人称复数：“属”“辈”“侪”“族”“徒”等词放在人称代词后表多数，可译为“们”或在人称代词后加“一类”“这些”等词。 “若属(你们这些人)皆且为所虏！”(《鸿门宴》) 2．指示代词 (1)近指代词：是、此、斯、兹、之、然。可译为“这”“这个”“这里”“这样”。 “某所，而母立于兹(这里)。”(《项脊轩志》) (2)远指代词：彼、夫、其。可译为“那”“那个”。 “予观夫(那)巴陵胜状，在洞庭一湖。”(《岳阳楼记》) (3)旁指代词：他。可译为“别的”“其他的”。 “备他(其他的)盗之出入与非常也。”(《鸿门宴》) (4)虚指代词：或、某。可译为“有的人”。 “或(有的人)以为死，或(有的人)以为亡。”(《陈涉世家》) (5)无定指代词：莫、无。可译为“没有谁”“没有哪一个”。 “我心伤悲，莫(没有谁)知我哀！”(《诗经·小雅·采薇》) 3．疑问代词 (1)代人：谁、孰。 “吾与徐公孰(哪一个)美？”(《邹忌讽齐王纳谏》) (2)代事物：何、胡、奚、曷。 “其间旦暮闻何(什么)物？”(《琵琶行 并序》) (3)代处所：安、恶、焉。 “且焉(哪里)置土石？”(《愚公移山》) (二)副词——修饰限制要适度 副词用来修饰动词、形容词或其他副词，作句子的状语或补语。 1．程度副词 表示性质、状态或行为动作所达到的程度的副词，多用来修饰形容词或表心理活动的动词。 (1)轻微度：少、稍、略。可译为“稍微”“略微”“丝毫”等。 “太后之色少(略微)解。”(《战国策》) (2)加深度：愈、益、弥、更。可译为“更加”“尤其”等。 “奉之弥(更加)繁，侵之愈(更加)急。”(《六国论》) (3)极高度：最、极、甚、殊、太、至、良、大、绝、特、颇。可译为“很”“极”“太”“非常”“分外”“特别”等。 “而君畏匿之，恐惧殊(很、极)甚。”(《廉颇蔺相如列传》) 2．范围副词 表示动作行为或与动作行为有关的人或事物的副词。 (1)表总括：俱、毕、凡、皆、咸、举、悉、尽、率。可译为“全”“都”等。 “村中闻有此人，咸(都)来问讯。”(《桃花源记》) (2)表仅限：但、唯、止、仅、独、徒、特、第、直。可译为“只”“仅”“单独”“只是”等。 “但(只)见悲鸟号古木。”(《蜀道难》) (3)表共同：共、同、并、相。可译为“起”“一同”等。 “又多豪右，共(一起)为不轨。”(《张衡传》) 3．时间副词 表示动作行为发生、持续与时间有关的副词。 (1)表示“已经”“曾经”：既、已、曾、尝。 “吾尝(曾经)终日而思矣，不如须臾之所学也。”(《劝学》) (2)表示“以前”“当初”“过去”：向、初、曩、始、昔。 “寻向(以前)所志，遂迷。”(《桃花源记》) (3)表示“常常”“经常”“向来”：常、素、雅、恒。 “安帝雅(素常)闻衡善术学。”(《张衡传》) (4)表示“正在”“正当”“恰逢”：方、正、适、会。 “方(正当)急时，不及召下兵。”(《荆轲刺秦王》) (5)表示“一会儿”“片刻”：俄、旋、寻、须臾、未几、无何、既而、斯须。 “既而(一会儿)儿醒，大啼。”(《口技》) (6)表示“突然”“急忙”“立刻”：急、遽、猝、立、即。 “群臣惊愕，卒(通‘猝’，突然)起不意。”(《荆轲刺秦王》) (7)表示“将要”“接近”：将、且、行将。 “若属皆且(将要)为所虏！”(《鸿门宴》) (8)表示“终于”“最后”：终、卒、竟。 “卒(最后)相与欢，为刎颈之交。”(《廉颇蔺相如列传》) 4．语气副词 表示肯定、否定、推测、反诘等语气的副词。 (1)表肯定：必、诚、信、固、果。可译为“一定”“实在”“果真”等。 “烟涛微茫信(实在)难求。”(《梦游天姥吟留别》) (2)表否定：不、弗、未、能、非、靡、亡、否。可译为“不”“有”等。 “得之则生，弗(没有)得则死。”(《鱼我所欲也》) (3)表禁止：勿、莫、无。可译为“不要”“别”等。 “多谢后世人，戒之慎勿(不要)忘。”(《孔雀东南飞 并序》) (4)表推测、估量：殆、盖、庶、其、得无、无乃、庶几。可译为“大概”“也许”“几”“可能”等。 “殆(大概)有神护者。”(《项脊轩志》) (5)表反诘：岂、其、庸、独、宁。可译为“难道”“哪里”等。 “其(难道)孰能讥之乎？”(《游褒禅山记》) 5．频率副词 (1)表示“常常”“往往”“一再”“再三”“多次”：屡、数、辄、每、频、累。 “大将军邓骘奇其才，累(多次)召不应。”(《张衡传》) (2)表示“再”“也”“还”“第二次”等：复、更、再、又、亟。 “复(再、又)前行，欲穷其林。”(《桃花源记》) 6．谦敬副词 表示对对方恭敬和对自己谦卑的副词，无实在意义。 (1)表恭敬：请、敬、谨、幸、惠、敢。 “谨(敬辞)使臣良奉白璧一双。”(《鸿门宴》) (2)表谦卑：窃、忝、猥、伏惟。 “猥(谦辞)以微贱，当侍东宫。”(《陈情表》) 7．指代性副词 (1)相：指代第一、二、三人称，表示动作偏指一方。 “便可白公姥，及时相(指代‘我’)遣归。”(《孔雀东南飞 并序》) (2)见：用在动词前，有人称代词的作用，相当于前置的“我”。 “生孩六月，慈父见(指代‘我’)背。”(《陈情表》) (三)介词——引出方式要得当 介词，是把名词、代词或名词性短语介绍给动词、形容词，以表示与之有关的时间、处所、方式、原因、对象等的词。 1．引出动作的工具、方法、凭借：以、因。 “何以(凭借)战？”(《曹刿论战》) 2．引出动作的对象：于、与、因、为、乎。 “于(对于)其身也，则耻师焉。”(《师说》) 3．引出动作的原因：于、以、为。 “不以(因为)物喜，不以(因为)己悲。”(《岳阳楼记》) 4．引出动作的时间、处所：于、乎、自、从、缘。 “有朋自(从)远方来，不亦乐乎？”(《论语·学而》) 5．引出主动者，表示被动：于、乎。 “此非孟德之困于(被)周郎者乎？”(《赤壁赋》) (四)连词——表示关系要清楚 连词是连接两个或两个以上的词、短语或句子，表示它们之间的某种关系的词。 1．表示并列关系：与、及、且、而、且……且……、载……载……。 “命如南山石，四体康且(而且)直！”(《孔雀东南飞 并序》) 2．表示递进关系：而、且、尚……况……、以。 “臣以为布衣之交尚(尚且)不相欺，况(何况)大国乎？”(《廉颇蔺相如列传》) 3．表示选择关系：如、抑、其、或、非……则……。 “天之苍苍，其(是)正色邪？其(还是)远而无所至极邪？”(《逍遥游》) 4．表示承接关系：而、以、乃、则、遂、即、于是、然后。 “锲而(表承接关系)舍之，朽木不折。”(《劝学》) 5．表示转折关系：而、然、则、但、乃、顾、虽。 “然(然而)视其左右，来而记之者已少。”(《游褒禅山记》) 6．表示因果关系：以、为、因、故、是故、是以。 “是故(因此)弟子不必不如师。”(《师说》) 7．表示假设关系：若、苟、今、使、虽、则、向使、假令。 “苟(如果)非吾之所有，虽一毫而莫取。”(《赤壁赋》) 8．表示修饰关系：而、以。可译为“地”或不译。 “木欣欣以(表修饰关系)向荣，泉涓涓而始流。”(《归去来兮辞 并序》) (五)助词——辅助功能要到位 助词是古代汉语中不能单独使用，也不能充当句子成分，只在句子中起某种辅助作用的词。 1．结构助词 (1)之：常作为定语、补语、宾语前置、定语后置的标志，或用于主谓之间，取消句子独立性。 “宋何罪之(宾语前置的标志)有？”(《公输》) (2)所：常与后面的动词构成名词性“所”字结构，表示人、事物、处所等，作句子的主语、宾语、定语。 “此人一一为具言所闻(所闻，即‘所知道的一切’)。”(《桃花源记》) 2．语气助词 (1)陈述语气词：也、矣、焉、耳。 “今已亭亭如盖矣。”(《项脊轩志》) (2)疑问语气词：乎、与、欤、耶、邪。 “沛公不先破关中，公岂敢入乎？”(《鸿门宴》) (3)感叹语气词：哉、夫。 “善哉！技盖至此乎？”(《庖丁解牛》) (4)句首语气词：唯、夫、盖。 “夫战，勇气也。”(《曹刿论战》) 3．音节助词 音节助词指没有实义而以协调音节为主的助词。常见的有：之、者、其、言、有、止。 “久之，目似瞑，意暇甚。”
