古人说，人非圣贤，孰能无过。人生在世，思想、情感乃至认识难免产生偏差，若能及时发现并纠正，便有了精神的健康。因此，我们必须学会自我检索，自我否定，在自觉的扬弃中实现思想情感的转变，以促进自身健康成长。这是人生自我修炼的重要课题，也是中学生摆脱幼稚、走向成熟的重要途径，同时也是我们写作的重要题材。
但是，自我反思不能是简单的自我检讨，宣布承认错误，表示痛改前非，下不为例，这只是检讨，不是考场作文所需要的反思，反思应当有理性的高度，有哲理的意味，这样才具有更为广泛的指导意义。
哲理是关于宇宙人生的根本的原理和智慧，哲理是普遍存在的，日常生活现象里就蕴含着大量丰富的哲理，面对消极情绪进行反思，借助日常生活现象，从哲理的角度来转变思想，提高认识，文章就深刻而有意味。
多么的美妙，每一个乐符似乎都在随着琴弦的振动而跳跃，灵活的手指在筝上跳着欢快的舞蹈，音乐像烟雾一般向四周弥漫开来，扩散到我的耳边，我的眼中，我的心里，我听痴了，忘记了炎热。一曲毕，老板问：“还热吗？”我笑着摇摇头。我明白了老板的用心，热源于心，烦源于己，何必为纷扰的生活而跟自己过不去？
技法点金：身处炎热的环境，听着美妙的琴声，顿时忘记了身边的炎热，作者生出了“热源于心，烦源于己，何必为纷扰的生活而跟自己过不去”的感慨，实则已将自己的思想认识上升到哲理的高度，深刻而不是赤裸裸的说教，耐人寻味，启人深思，发人深省。
片段示范：
我把三棱镜映在空前，顿时，一束光集聚般透过三棱镜映照在雪白的地上。那是什么，那是一段五彩斑斓！赤橙黄绿青蓝紫在墙上绽放出光彩。
“看见没有？你就是一束阳光，不要以为自己一片惨白，毫无色彩，别的什么都不谈，你的作文就比我强得多。你觉得自己无光彩，那是你没有把自己放到三棱镜下。”
我静静地听着，看那纯洁的阳光透过三棱镜，在雪白的墙上绽放出的光彩，一抹弧度让嘴角上扬，一个灿烂若阳光般的微笑。
是的，生命就是一束束阳光，每一个生命都是七色的，谁都没有自卑的理由。（摘自《七彩阳光》）
技法点金：平常看到的阳光是一片白光，透过三棱镜来观看，则是七色彩虹，由此得出“生命就是一束束阳光，每一个生命都是七色的，谁都没有自卑的理由”的认识，充满哲理意味，也只有这时候，人才真正走出了自卑。
3﹒人物故事，激发反思
哲理同样也存在于生活故事、人物故事里，这些故事往往令人感动，容易激发人的思考。检索自己的思想行为，可以借助这些故事，强化自己的反思，促成哲理的生成，实现思想的彻底转变，促进文章主题的提升。
片段示范：
我静静地看着她，心有所动，冒出一个字：“你！”她静静地看着我，一脸茫然。看着她不知所措的样子，愧疚漫上了心头。
走出宿舍，阳光迎面照来，照亮眼前的一切，也照亮我的心。此时，看同学同学特别可亲，看老师老师特别可近，就连凶狠的门卫也似乎特别的友善。
噢，我们本可以时时生活在柳暗花明之中，可心常常把我们拉进山重水复的境地。（摘自《生活的本色》）
技法点金：她的行为让“我”十分感动，再看生活，似乎一切都变了，由此生出“我们本可以时时生活在柳暗花明之中，可心常常把我们拉进山重水复的境地”的感叹，深刻而机智。这是充满哲理的感悟，具有普遍的认识作用，远远胜过一般的自我检讨。
4﹒哲理名言，促发反思
名言警句是那些具有特殊教育意义的话，这些话往往本身就是哲理的体现，在对自我的负面情绪进行检索思考的时候，引入一些名言警句，有利于展开深入的思考，提升自己的思想境界，彻底地走出思想上的迷途。
片段示范：
在省城参加物理竞赛，遇到在那所名校读书的初中同学，问他学校如何，他笑笑：“一座围城而已。”外面的人想进去，里面的人想出来，最理想的学校？不会是他在安慰我这个当年中考的失败者吧？
我忽然想起苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的诗句，想起“塞翁失马，焉知祸福”的成语，是的，每座山都有风景，每个站头都通向远方，错过其实也未必错过！（摘自《错过》）
技法点金：不难看出，作者曾经为当年未能考上名校的“错过”而耿耿于怀，同学关于“围城”的感觉，苏轼的诗句以及“塞翁失马”的成语，促进了自己的反思，生出了“每座山都有风景，每个站头都通向远方，错过其实也未必错过”的感情，这是何等的深刻！
演练•佳作台
模拟考题
请以“牵动内心的的声音”为话题写一篇不少于800字的记叙文。
牵动内心的声音
夏璇
夕阳西下，柔和的阳光洒满校园，我独坐在教室里，享受着这难得的清闲。猛抬头，目光落在讲台的一堆练习本上，那是数学老师刚刚送来的，交代让组长发给大家。一堆练习本把我带回了那个下午，一个声音又在我心中响起：我们还是朋友吗？是的，我是势利的小人，不够朋友！可是你在哪里呢？生活还如意吗？
我和她成为朋友很偶然。她的父亲是劳改犯，我们都瞧不起她。她说话声音恐怕，像有几块布塞在她喉咙里，那挤出来的音调让人联想起童话故事里的巫婆。那天上学路上，我一不小心跌倒了，重重的自行车压着，贴在地上怎么也爬不起来。“你没事吧？”自行车伴随着一个沙哑的声音离开了我，在我不断点头感谢时，抬头发现是她，那一句“你没事吧”竟如此动听。自然，我和她成了朋友，却是不被同学们认可的朋友。大家让我不要接近她，我不理会，依旧和她走得很近，她对我充满感激。可是日子久了，和她讲话越来越少，放学也渐渐不走到一块。
有一天，老师让组长发数学作业本，组长发到她的，嚯地立即丢开了，本子落到了一女生的桌上。只见那女生把嘴一撇，左手捏着鼻子，右手用两支笔夹起本子，猛地向后甩去，作业本像炸弹一样在班里炸开了，你扔给我，我扔给你，最后竟落到我的桌上。怎么办？递给她，理应如此，但是“众怒难犯”，何必自找麻烦，孤立自己，于是我装着什么都不知道，埋头做我的作业。一双手抽走了作业本，那双手我认得，它扶过我。我没有抬头，却感到有寒得如冰一般的箭直刺我的心头。
“我们还是朋友吗？”一个沙哑并渗透着绝望与无助的声音。我没有回答，回头看她，她嗫嚅着嘴唇，眼中闪着泪光，带着一声沙哑并着哭腔的冷笑离开了。
后来，她转校了，接着便辍学。
“我们还是朋友吗？”每当我想起这句话，我就会想起鲁迅笔下的人物，想起《药》里那些颈项伸得很长的看客，想起《阿Q正传》里兴奋不已的看客。是的，我不是阿Q，我没有欺侮小尼姑，我只是看客，孤立无援的小尼姑被阿Q欺侮时麻木不仁的看客。然而看客和阿Q一样，没有是非观，没有正义感，只有一颗麻木的心，在别人的痛苦上寻找快乐和慰藉。鲁迅先生离开我们快一个世纪了，想不到他笔下的看客依然健在，而其中竟然有我！
啊，生活在现代社会未必就是现代人，穿着现代人的服饰未必就有现代人的灵魂！
名师点评
这本是一个关爱他人、善待朋友的故事，作者则以鲁迅的国民性思想为基础，将自己在“闹剧”中的表现和鲁迅笔下的看客联系起来，反思自己的麻木不仁，主题深刻，而最后以“生活在现代社会未必就是现代人，穿着现代人的服饰未必就有现代人的灵魂”作结，更具有哲理的高度。
后记•微贴士
书写负面情绪，反思生活哲理，说到底其实就是如何从哲理的高度提高自己，提升文章的主题。具体操作，除了上面几种方法以外，还要注意：
1、学会在事件中寻找独特感悟；
2、学会用警策性语句升华主题；
3、学会用经典的光辉映照主题。
【学生习作】
怪异之美可以休矣
某生
最近，乞丐服在一些年轻人中颇为流行，他们在好端端的衣服上剪出一个破洞，穿在身上出入各种场合。还有一些青年，把一头黑发染得五颜六色，招摇过市。有人批评他们，说他们标新立异，以怪为美，他们反笑批评者平庸无个性。
这不禁使人想到一些同学对待校服的态度和做法，有一些同学竟在统一的校服上画上憨厚可爱的机器猫，甚至还有同学让明星在校服上签名留念。我们佩服这些同学的奇思妙想，可是对此我们也不能不沉思：我们究竟需要怎样的个性表达？应当具备怎样的审美观？
是的，我们曾经有过高度整齐划一的时代，亿万人同一种服装，同一种发型，同一种色彩，同一个模样，无论你是激情的帅哥，还是深沉的靓妹，都得淹没在统一的蓝里，统一的绿里，这是对个性的扼杀。服装不仅是用来保暖、护体的，它还是人的个性表达，是文化修养的外显。我们承认，在统一的校服上涂画，穿乞丐服、把头发染得五颜六色，其实也是崇尚自由的一种个性表达。
但是，个性有善恶之分，审美有雅俗之别。在好端端的衣服上画上机器猫，剪成乞丐服；把校服当留言簿，当草稿纸，在上面随意涂鸦；将一头青丝染成五彩头，做成麻雀窝：凡此种种，以怪为美，挑战传统的整洁观，为个性而个性，这其实是更为可恶的庸俗。在这个崇尚个性自由的时代，我们极度排斥共性，用标新立异来显示自己的存在，好像只有如此才能把自己从茫茫人海中区分开来。在校服上涂画，穿乞丐服等行为，正是时代思潮在某些同学身上的投影。他们以为自己是独特的，超群的，自由的，是远离平庸的，殊不知自己不过是为潮流所裹挟，甘当怪异的弄潮儿罢了。
时代的发展赋予了我们多元表达的权利和自由，强调自我并没有错误，问题是自我意识不能膨胀，不能破坏自身的形象素质。你有穿戴打扮的自由，但你的穿戴打扮应当有点文化品位。当你穿着乞丐服、涂鸦装在大庭广众里招摇的时候，人们看着会把你与流痞人物等同起来，就像看那些文身的球星一样，我们在心理上怎么也不愿视他们为君子！
什么是个性？个性是浩瀚的海，个性是干涸的河，个性是沉稳的山，个性是流动的水。山有高低，水有长短，个性亦有优劣之别，只有那些认同普遍规则、倡导时代新风的个性才是社会需要的。个性里应当多些高洁、高雅和高尚！恶意化个性可恶、可悲，也可怜。
乞丐服、五彩头不可取，怪异之美可以休矣！
【点评】
文章从中学生的怪异行为穿乞丐服和染头发入笔，提出个性和审美的问题，阐述以怪为美行为的形成原因和实质，指出为个性而个性的做法庸俗可恶，恶意化个性不可取，只有认同普遍规则、倡导时代新风的个性才是社会需要的。文章摆现象，揭实质，论危害，辨是非，从小处入口，向深处钻探，全文论述集中，层层深入，说理辩证，论证充分，很有说服力。
跟踪练习
阅读下面的材料，根据要求写作。
我国著名画家齐白石老先生，面对已经取得的成功，很不知足。他曾五易画风，所以，他晚年的作品比早期作品更加完美和成熟，也形成了自己独特的流派与风格。他告诫弟子“学我者生，似我者死”。他认为画家要“我行我道，我有我法”。
从万里长城，到秦兵马俑;从剪纸雕刻，到蚕桑丝织……我国传承了几千年的文化遗产，不仅是一地之宝、一省之名、一国之盛，更是整个世界的财富，是人类智慧的结晶。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。
写作提示
这是个多材料作文题。审读这种类型的材料，可以用“求同存异”的方法。即如果几则材料有共性，就从它们的共性入手确定立意;如果几则材料内含各异，没有共性，可以由其中的一则材料入手确定立意，也可以数则材料形成互补，综合立意。
本题的材料借齐白石对弟子的教导，“学我者生，似我者死”及“我行我道，我有我法”，表现“创新”的理念;材料列举四个有代表性的传统文化传承的典例，强调了“传承”的重要性。这两则材料含意各不相同，可以采用互补叠加的方法，双方兼顾确定立意，谈谈“继承与创新”的关系，即在传承优秀文化的基础上大胆创新。这样的立意是切合题意的，即最佳立意。如果选择其中的某一则材料立意行文，只谈“创新”或“传承”，属于基本符合题意。
