导读：教书育人楷模，更好地指导自己的学习，让自己不断成长。让我们一起到学习啦一起学习吧!下面学习啦网的小编给你们带来了《高考政治：名师手记9》供考生们参考。 高考名师手记之：政治篇(二十一) 三、名师导学： 1.学法指导：(1)理论联系实际法。哲学就在我们身边，哲学的产生和发展离不开实践。面对生活，多一份哲学思考，(2)比较法。对比唯物主义和唯心主义的基本观点，提高分析、鉴别的能力;对比马克思主义哲学和以往哲学的区别等内容，把握其特殊性，使认识不断深化。(3)辩论法。对哲学史上的著名观点进行辩论、探讨，在辩论中提高理论水平。 2.命题前瞻：本单元知识点要结合全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的过程中，要坚持马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表 重要思想、科学发展观。从近几年的高考题看，此部分在高考中均有考查，无论是从知识还是从能力命题，大多以时政知识为背景，或者是以著名的哲学观点为背景，要求考生进行分析、辨别。随着高考的方针，题型会越来越灵活多样，生活中的具体事例、漫画等等题材均可能是高考命题的着眼点。 【真题再现】 [例1](2007江苏卷)哲学基本问题在人们的现实活动中表现为( ) A。人与人的关系 B。社会与自然的关系 C。人与世界的关系 D。主观与客观的关系 【答案解析】D 本题是考查对基础知识的再认、再现能力。哲学的基本问题是意识与物质的关系问题，在现实生活中表现为主观与客观的关系，D是正确的;A、B、C与题干无关。 【名师点睛】近年来新课标高考特别注重对课本基础知识的考查，因此在复习备考的时候，要加强对基础知识的理解与迁移。 [例2](2008江苏卷)下列观点属于唯物主义的是( ) A。心外无物 B。形存则神存，形谢则神灭 C。理在气先 D。存在就是被感知 【答案解析】B 该题旨在考查对哲学派别的划分。A、D 中的心和被感知表明心灵是世界的本原，属主观唯心主义。C把理看成是世界的本原，属客观唯心主义。B项强调形(身体)在神(精神)之先，属朴素唯物主义。故选B。 【名师点睛】哲学的基本派别是课本的主干知识和高考的核心考点，既要学会区分各种派别的基本观点，又要能够与一些名言、典故、诗词哲理等结合起来进行判断。 [例3](2009广东模拟)辨题：工欲善其事，必先利其器与工欲善其事，必先利其人体现了唯物主义与唯心主义的对立。 【思路解析】本题一辨析题的形式考查学生对于唯物主义与唯心主义关系的认识，解答本题的要从两方面切入。一是具体分析工欲善其事，必先利其器与工欲善其事，必先利其人的思想;二是指出这两者之间关系就是与唯物主义与唯心主义的对立关系是否成立。 【答案要点】(1)工欲善其事，必先利其器强调人们办事要取得成功，必须具备一定的客观物质条件，体现了唯物主义思想。(2)工欲善其事，必先利其人强调人们办事要取得成功，必须充分发挥主观能动性，观点有其合理性。如果把它理解为人们办事能否取得成功，取决于人的主观能动性，就陷入了唯心主义的错误。因此，不能简单的说这一观点是唯心主义，必须进行具体分析。(3)唯物主义与唯心主义的对立主要表现在物质与意识究竟哪个是世界的本原，物质与意识谁决定谁的问题上。(4)把这两个观点说成是唯物主义与唯心主义的对立是不确切的。 【名师点睛】学生在解答本题的过程中，存在的严重问题是没有具体分析工欲善其事，必先利其器与工欲善其事，必先利其人分别指的是什么，而是以特别多的篇幅回答唯物主义与唯心主义的对立，结果丢分比较严重。因此，解答此类试题，我们必须要坚持具体问题具体分析的原则，才能做到有的放矢，解决问题。 高考名师手记之：政治篇(二十二) 二、易混点： 误区一：自然界及其规律是客观的，社会发展规律与人的思维规律是主观的。 注意：任何规律就其内容和作用而言，都是客观的。 误区二：规律有好坏之分。 注意：规律本身是客观的，无所谓好坏，人们可以利用规律为人类造福。 误区三：发挥主观能动性可以认识和改造规律。 注意：人可以认识规律，但不能改造规律。 误区四：物质的唯一特性就是物质的根本属性。 注意：客观实在性是物质的唯一特性，它是相对于人的意识而言的。运动是物质的根本属性，它是指物质存在的状态是怎样的，是怎样存在的。 误区五：规则、守则就是规律。 注意：规则、守则是规律的反映，不是规律本身。任何正确的规则、守则总是根据客观规律制定的，人们遵守规则、守则，正是尊重规律的体现。规则、守则是主观的，规律是客观的。 误区六：意识的形式和内容都是客观的。 注意：意识的内容是对物质的反映，所以意识的内容是客观的;但在形式上，这种反映不同于照相、照镜子等机械过程，具有能动性，所以，意识的形式是主观的。 误区七：意识促进事物发展。 注意：正确的意识促进事物发展，错误的意识阻碍事物发展。 误区九：意识是大脑对客观事物的反映。 注意：意识是人脑对客观事物的反映。 误区十：现实生活中没有鬼神，但却有鬼神观念，可见，错误的思想意识不是对客观事物的反映。 注意：在客观世界中，本来没有上帝鬼神，但在宗教中却有上帝鬼神观念，从本质上说，宗教鬼神观念是客观事物在人脑中虚幻的歪曲的反映。 误区十一：把理性认识回到实践中去，指导实践，意味着认识过程的结束。 注意：一次完整的认识过程结束了，并不等于人类的认识到此结束了，人类认识还要在此基础上不断地深化、发展。 误区十二：科学实验是人类最基本的实践活动。 注意：生产实践是人类最基本的实践活动。 误区十三：马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表的重要思想是检验人们认识正确与否的唯一标准。 注意：实践是检验人们认识正确与否的唯一标准。 误区十四：矛盾的观点是辩证唯物主义认识论首要的观点。 注意：实践的观点是辩证唯物主义认识论首要的观点。 误区十五：实践是人们改造世界的一切活动。 注意：实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。
