我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。 那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子。我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼籍的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。父亲说:“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路!” 回家变卖典质，父亲还了亏空;又借钱办了丧事。这些日子，家中光景很是惨淡，一半为了丧事，一半为了父亲赋闲。丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回北京念书，我们便同行。 到南京时，有朋友约去游逛，勾留了一日;第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶房，甚是仔细。但他终于不放心，怕茶房不妥贴;颇踌躇了一会。其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，是没有什么要紧的了。他踌躇了一会，终于决定还是自己送我去。我再三劝他不必去;他只说:“不要紧，他们去不好!” 我们过了江，进了车站。我买票，他忙着照看行李。行李太多了，得向脚夫行些小费才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可，但他终于讲定了价钱;就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子;我将他给我做的紫毛大衣铺好座位。他嘱我路上小心，夜里要警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂;他们只认得钱，托他们只是白托!而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么?唉，我现在想想，那时真是太聪明了! 我说道:“爸爸，你走吧。”他往车外看了看说:“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时，他先将桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。过一会说:“我走了，到那边来信!”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说:“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。 近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独立支持，做了许多大事。哪知老境却如此颓唐!他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外;家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写了一信给我，信中说道:“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉!我不知何时再能与他相见!（中华诗文学习） 鲁迅说过:“要极省俭地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。我以为这话是极对的，倘若画了全副的头发，即使细得逼真，也毫无意义。”(出自《南腔北调集》中《我怎么做起小说来》一文)可是《背影》不仅没有写眼睛，连正面的描写都几乎没有，为什么又能引起我们这样深的感动呢?这是因为作品的构思非常独特，选准了寄托感情的意象--背影。 所谓意象，就是寄托了感情的外物。这篇文章中的背影，是有形的，“我”看到它，或者想到它，就会唤起对父亲的感情和思念。写散文选准了意象，就找到了下笔的切口。那么，怎样才能把这个意象写出来呢?那就要做到形和神的结合，情和理的结合。 这个形和神的结合就是特定环境中的形态所表达出的特定心态。家中祸不单行，光景很是惨淡，这时谁的心里都不好过，相互间的话少，也很难互相注视。父亲要稳重得多，能把痛苦压在心里，见我流泪，父亲还劝我“事已至此，不必难过，好在天无绝人之路”。但是遮掩不了的是他此时的老态上。我们可以想见“我”这时更多的是从父亲的背影中窥探到他的心情。就是说，背影是父亲此时形体和心情的结合。 这个情和理的结合就是在特定环境中的情感和理智的一致。父亲本来极忙，原来准备叫“茶房陪我同去”车站，“再三嘱咐”之后，“于是决定还是自己送我去”。过江以后，“我”总觉得父亲“说话不太漂亮”，心里“暗笑他的迂”。这些想法都合乎情理，因为“我这么大年纪”了。可是当我看到父亲那么艰难笨拙地去给我买橘子，再嫌父亲罗嗦的“理”就就很快变成了对父亲的理解，于是情感也就相应变化了。这一个背影把“我”此时的心情和理智结合起来了。 通过《背影》的学习，我们可以懂得读散文要注意把握作品的意象。透过作者描写的“形”，感悟作品蕴含的“神”;通过作者“情的线索”，理解作品“理的脉络”。这样才算是读懂了作品的精髓，也启发我们的写作要有灵魂。 1915年，朱自清父亲包办朱自清婚姻，朱自清有怨言。父子生隙。 1916年，朱自清上北大后自作主张改“朱自华“为“朱自清”，父亲很生气。 1917年：父亲失业，祖母去世，家庭经济陷入困顿。朱自清二弟几乎失学。《背影》的故事就发生在这一年。 1921年，朱自清北大毕业参加工作，父亲为了缓解家庭经济紧张私自扣留了朱自清工资。父子发生剧烈矛盾。朱自清离家出走。 1922年，朱自清带儿子回家，父亲不准他进门，只能怅然离开。 1923年，朱自清再次回家，父亲不搭理他。父子开始长达多年的冷战。 1925年，朱自清父亲写信给儿子：大约大去之期不远矣。朱自清在泪水中完成了《背影》。 朱自清是怀着羞愧、伤悲、感恩等复杂的情感写作《背影》的，作者写《背影》其实用情极深、用力极猛。短短一篇《背影》里有悠长的朱自清的生活史、情感史、思想史。《背影》背后的故事更让我们看到了人性中真实的一面。作者的忏悔是很沉重的，沉重到每思及此，就流下眼泪。 我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。 打通课文与生活，联络经验 当语文教学失去了情感，失去了与作者的共鸣，失去了学生的感同身受，失去了应该有的愤怒、激动、眼泪，语文就死了，教育就彻头彻尾地失败了。因此，教师要帮助学生打开经验世界，让学生的经验与别人的经验联结起来，让学生了解自己在世界中的位置，由此来反观自己，认识自己，与作者产生共鸣。 朱自清的《背影》是写亲情的散文中的经典之作，教师往往是饱含感情地进行详细的讲解，学生却没什么感觉，有些学生甚至说：“父亲去车站送送儿子，再给儿子买几个橘子，这是平常不过的事，有什么值得感动的？”为了让学生真正地体会文中的舐犊之情，我 读完资料，学生齐读父亲的来信，就能明白父亲写信是求和的信号，是希望朱自清回家看看他，父亲不肯放下自己做父亲的面子，他只能通过这样的方式让儿子回家。而随着时间的推移，父亲也逐渐理解了儿子。此时，学生了解了背影背后的故事，发现了矛盾中也有爱。 然后，学生齐读第一段，进行理解。此时，学生就能够理解“不相见已二年余了” 学习至此，我顺势让学生说一说自己和父母之间有没有矛盾，矛盾是怎么解决的，这种矛盾中有没有包含着爱。初中学生大多有些叛逆，与父母发生矛盾几乎是常有的事。学生真实而充满真情的讲述感动了自己，也感动了教室里的师生，大家静静聆听，默默垂泪，抽泣痛哭。眼睛因泪水更加明亮，心灵因泪水更加高尚。很多时候，我们的眼泪来自于亲情，眼泪润泽着我们的心灵，它让我们的生命更加丰盈。一篇《背影》，触动了老师，触动了学生，它让我们再一次品味了这人间至情，经受了一次精神的洗礼。(常生龙)
